"Историја не толерише субјективно расположење" - значење израза и његово ауторство

Образовање:

Међу многим цитатима историјских фигура иполитичке личности један од најпознатијих је ово: "Историја не толерише субјективно расположење". Многи приписују своје ауторство Јосипу Стаљину, за шта постоји писмена потврда. Али он није био први који га је користио, а не у тачном тексту. У великој мјери је резултат адаптације приликом превођења са њемачког језика и његове модернизације. Али смисао израза мора бити изузетно јасан сваком читаоцу.

Израз ауторство

Аутор изјаве "Историја не толеришесубјунктиван "је професор Хеиделберга Карл Хампа, али у својој формулацији је ухваћен само значење израза, иако је писмено другачије. На немачком то изгледа као" Дие Гесцхицхте кеннт кеин Венн ". "Ова фраза је такође користио Јосиф Стаљин у разговору са Емилом Лудвигом, писцу из Немачке. У његовом тумачењу то звучи као" Историја не познаје подјунктивно расположење ".

прича не толерише субјективно расположење

Значење изјаве

Традиционални садржај фразе је руски.адаптација израза Карла Хампа. Као што се догодило у историји и раније, слични изрази и цитати изражавају неколико људи, што није чињеница о плагијату. Јосепх Сталин га је користио у контексту одређене теме разговора са писацем. Иако, наравно, за Јозефа Виссарионовича је значила исто што и за Карла Хампу.

Израз "Историја не толерише субјунктивнонагиб "значење је изузетно једноставно.То је да историјска наука не може користити" ако ". Као научна дисциплина, мора се узети у обзир чињенице документоване или описане од стране савременика. интерпретације, користећи злонамерне "ако". Историјски догађаји су се одвијали, а сада су важне само њихове стварне последице. И није битно да се то дешава ако ...

прича не толерише субјективно расположење које је рекао

Историјске хипотезе и претпоставке

Многи су привукли и чини се да су достаневероватне хипотезе остају недоказане и погодне су само за уметничка дела на историјским темама, што је такође корисно као вежба за ум. Али у званичној политици или науци, хипотезе засноване на "ако" се не могу применити. Рекавши да историја не толерише коњуктивно расположење, аутор је то и мислио. А у случају Јосипа Стаљина, постоји јасна потреба да се отворено признају жртве које су се морале направити да би се успоставила моћ пролетаријата.

прича не толерише коњуктивно расположење

У разговору са Е. Лудвиг, вођа СССР-а, такође је као неспорну чињеницу препознао све догађаје из Првог свјетског рата, искрено вјерујући да ствари не би требале доћи до друге такве катастрофе. Добро је знао да су се догађаји и догађаји који су се одиграли у историји већ догодили, али због ревизије гледишта према њима, суштина се не би промијенила.

Историја не толерише коњуктивно расположење. Ко је рекао да ова фраза више није важна. То је такозвани цитат копилета, али што прецизније описује једини исправан приступ проучавању ове науке и тумачењу њених чињеница.

Проблем модерности

Данас су национални покрети високо развијени.разних малих држава и провинција великих земаља. У покушају да стекну више слободе у међународној политици или да дају тежину њиховим изјавама, њихови лидери покушавају да користе искривљене историјске чињенице. Често у току дисторзије или опозиције, појављује се коњунктивно расположење. Понекад, чак и без тога, неки активисти или једноставно неписмени људи успевају да остваре своје циљеве.

Али запамтите да прича не толеришесубјунцтиве. Стога је најлакши начин да се равноправно сарађује у међународним односима да се препозна ваша историја. Ниједна држава, није идеална и племенита. А постоји и шанса да нови политички режим поново може да га преобликује тако да се уклапа у нове реалности, користећи бескорисно “ако”.

прича не толерише субјективно значење

Прецизније, вешто спекулације о историји могудонети неке краткотрајне бенефиције. Али то је нечасно у односу на само друштво, које је заувијек немогуће преварити. Прихватањем ваше историје и грешака ваших предака, можете их избећи у будућности. Избегавајући реалности и користећи "ако", грешке се могу направити више.

То је процес који треба да буде опрезан.пре свега, и земљама и режимима који дозвољавају ревизију историје да би се повећала улога њихове државе не може се веровати. Постоје чињенице и догађаји који су бесмислени за порицање, јер их је једноставно немогуће уклонити из уџбеника и јавног мнијења. А изјава да историја не толерише коњунктивно расположење треба да буде показатељ да сви прихватамо стварност прошлости каква је била.

Коментари (0)
Додајте коментар