Филозофија КСКС века.

Вести и друштво

У другој половини 19. века постепен је биоодлазак од класика и гладак прелазак на некласичку филозофију, започео је период промене узорака и принципа филозофског размишљања. Филозофија КСКС века карактерише класични тренд као врста скраћене тенденције или стила размишљања, што је карактеристично око тристо година ере развоја западне мисли. У то време, ментална структура класичног правца била је темељно прожета осећањем природног поретка ствари и рационално разумљивом у теорији знања. Припадници класичног покрета веровали су да је ум главни и савршен инструмент трансформације у људском животу. Одлучујуће силе које нам омогућавају да се надамо рјешавању хитних проблема човечанства проглашавамо знање као такво и рационално знање.

У КСКС веку. Због бројних социо-културних промена, попут напретка у научним сазнањима и технолошком напретку, опозиција класе је постала мање насилна него што је било у 19. вијеку. Западноевропска филозофија КСКС века доживјела је талас теоријске природне науке, што је довело до чињенице да су материјалистички и идеалистички системи нашли своју недоследност у питањима објашњавања промјена у науци и друштву. У филозофским школама КСКС века сукоб између идеалистичких и материјалистичких теорија више није окупирао некадашње доминантно место, дајући пут новим трендовима.

Филозофија КСКС века утврдила је, пре свега,чињеница да класичне конструкције више нису задовољиле многе представнике филозофских трендова због чињенице да су изгубили концепт човека као таквог. Разноликост и специфичност субјективних манифестација човека, као што неки мислиоци времена верују, не могу бити "схваћени" методима науке. За разлику од рационализма, филозофи су почели да стављају некласичну филозофију, где је живот и постојање човека изгледало као примарна реалност.

Западна филозофија КСКС века испитанажеља класичне филозофије да представи друштво објективним образовањем, што је слично природним објектима. 20. век прошао је под знаком "антрополошког бума" који се догодио у филозофији. Слика такозване друштвене реалности, која је карактеристична за филозофију тог времена, била је директно повезана са таквим концептом као "интерсубективност". Као што су тада познавали филозофи, овај правац је имао за циљ да превазиђе подјелу на субјект и објекат, који је био тако карактеристичан за социјалну класичну филозофију. Интерсубективни тренд филозофије заснован је на идеји посебне врсте стварности која се развија у односу људи.

Методе које су развијене и примењенефилозофија КСКС века, су сложенија и чак до извесног степена софистицираног, у поређењу са класичном филозофијом 19. века. Нарочито, то се манифестовало у све већој улози филозофског рада на облик и структуру људске културе (симболичке формације, значења, текстови). Филозофија КСКС века карактерише и његова мултидисциплинарност. Ово се изражава у разноликости његових упутстава и школа. Све нове сфере, које су раније остале непознате, у 20. вијеку биле су укључене у орбиту филозофског и научног разумијевања.

Са почетком нове ере, тоналитетом иопште расположење филозофских дела, изгубили су самопоуздани оптимизам који је карактеристичан за класичну филозофију. Филозофија КСКС века готово се приближила стварању потпуно нове парадигме светске перцепције, светске димензије и погледа на свет, човека, која је директно везана за све веће потребе за радикално новом врстом рационалности.

Коментари (0)
Додајте коментар