Процесија у провинцији Курск. Друштвено значење слике

Уметност и забава

Дуго времена у Русији постојала је побожнаобичаје да прославимо дане сјећања на најцјеновите чудесне иконе попречним путем. Свједок један од њих у Цхугуеву 1877. био је И. Репин. Светао и импресиван спектакл послужио је као основа за плотове слике "Процесија у провинцији Курск". У потпуности се исте идеје о слици појавиле након посете чувеној Роот Десерт. Било је то да су крсташке приредбе прикупљале највећи број ходочасника.

"Процесија у провинцији Курск". Опис слике

Завршни рад на слици је завршен1883. године. Тканина носи гледаоца у врућем љетном дану. На прашњавом путу, међу сјајном мразом, из дубине слике креће се бескрајна ходања процесије. Имају чудотворну икону до места где је то једном показивало људима.

Верска просезија у провинцији Курск

Сви детаљи о слици су написани узбудљивимконкретност. Ово умирање око Сунца, чији зраци, као што су концентрисани у златним црквеним одежди, ваздух испуњен прашином и монотона урлик публике креће на гледаоца, и, што је најважније, лица учесника. Они Рјепин успели са изузетном трансфер вештина и свести о значају починио њихов случај, а истовремено прикључен на чисто земаљским страстима и страстима.

Али "Процесија у провинцији Курск" од стране Репина јене само жанровска сцена, наводећи одређени догађај, ово је галерија портрета мајсторских креираних од стране уметника. Представљају представнике различитих слојева друштва пост-реформске Русије. Дато је документарна тачна слика социјалне стратификације и неједнакости.

Сликарство Репин - критику лицемерја и лицемерја

Вјерској процесији у Курскској провинцији Репин

Иља Иефимовицх је припадао добро познатомзаједница уметника передвизхника, поштујући генерално акутну друштвену оријентацију својих дела. Ова категорија укључује "Цросс процессион" у провинцији Курск. Међутим, треба се схватити да критике у овом случају нису усмерене на религију као целину, а не на православни ритуализам, јер су покушавали да протумаче у периоду Божје борбе, али само на лицемјерном и лицемерном изразу религиозности.

"Господари живота" и рурални сиромашни

У централном делу слике, дубоко, светло идебели земљопосједник са превртљивим и арогантним лицем је сатирски приказан, притиснувши икону себи, а поред ње је груби сеоски старјешина, који одгурне сељаке гурањем са свих страна штапом из њене доброчинитељице. Уметничко дело „Крижна процесија у Курскској провинцији“ представља јасну разлику између друштвених група. С једне стране, "господари живота" су сами земљопосједници, и пратња која је прати, и цијела такозвана чиста јавност, која чини главни дио процесије, с друге стране, "чудан циљ", како га у Русији обично називају, нижи слојеви друштва, немоћни и у неповољном положају. Они прате процесију са обе стране, постајући љубоморни на спасење душе, желећи да обожавају светилиште, али су од њега одвучени монтираним жандармима и претјерано ревним аристократским слугама.

Вјерска процесија у покрајини Курск. Генре

Веома карактеристична фигура просјака - богаља на фронтупланира слике "Вјерска процесија у Курској покрајини." Он, више него било ко други, треба Божју помоћ и покушава да се бар приближи светишту. Може се видјети да грбавац покушава све од себе, али штап сељака који му блокира право да одлучи ко ће бити близу чуду и који му не блокира пут.

Изрицање лицемерја клера

"Процесија у Курској покрајини" Репин јесатира и представници црквених кругова, замјењујући високу духовну службу свјетовних и узалудних брига. Пре свега, ово је група свештеника која прати земљопосједника који носи икону, окружујући важног мајстора с пола прстена и водећи послушне разговоре с њим. По свему судећи, сва њихова пажња је посвећена могућем доброчинитељу, а они не маре за чудесну икону.

Слике друштвеног живота

Вјерска процесија у покрајини Курск. Опис слике

Сликарство "Религијска процесија у Курск покрајини" (жанркоја се, без сумње, односи на социјалну сигурност), генерално се сматра најсјајнијом манифестацијом ауторског креативног правца. Репин никада није привлачио мале, епизодне теме. Он је увек био на великим сценама, које укључују различите друштвене сцене. Репин је био изванредан мајстор, који је у својим сликама успио спојити оштар гротескни карактер са дубоком особношћу и психологијом његових ликова.

Коментари (0)
Додајте коментар